三ッ石神社

で、到着した三ッ石神社。
石でないわ。でっかい岩だわ、これ。

で、何々？
由来がかいてあるので読んでみると、
​何とここは「岩手の起源」とな！

この巨石の表面に鬼に手形を押させたことが由来となり
この地を「岩手」と呼ぶようになったんだねぇ。
偶然だけど、なんか凄いとこ来ちゃったなぁ。
ここが古代の岩手地方の中心ってことだよね。

古い書物によれば、東北には鬼がたくさん登場するよね。
梅原猛や関祐二らのように
「鬼は神に通じる」と語る古代史研究家もいる。
神道の「神おろし」も「鬼道」の「たたりや呪い」も
歴史の勝者と敗者の違いこそあれ、根は同じだとする説だ。

ここ三ッ石神社の主祭神は「スクナヒコナ」と書いてある。
「少彦名」は神様のなかでもスペシャル特殊な神様。

大国主命が国作りを始める時に、小さな船で
常世の国（死の国？西方浄土？ニライカナイ？）からやって来て
大国主命をサポートするのだ。
大国主命のたったひとりの相棒なのだ。
あの出雲国を立ち上げた神様なのだ。

しかし、出雲国が出来たことを見届けると
再び船に乗ってひとり西の海の彼方へ消えて行くのだった。

しかしそんな偉大な神なれど、
出雲大社に少彦名は奉られていない。
あえて無視しているかのようだ。

岩手という地名の発祥した神社ではこの
「スクナヒコナ」を主祭神としている。

「スクナヒコナ」は鬼なのか？
それとも、鬼を岩に縛り付けた侵略者の首長なのか？
・・・・・面白い。

おっと、岩手日報の取材の時間だ。
岩手古代史妄想はひとまずここまで。

6月24日の「スリーハンサムズIn盛岡」が益々たのしみだ。
​どういう意味で？